翻译现代文言文，用文字翻译是什么意思？？ 翻译现代文

好吧，我来胡诌一下。总的来说，这不能叫文言文，现代小诗还差不多，最多带点古风。

“原来，那天，雨下了，是太多事压到了。”从这里看，此人用雨天来渲染哀伤的欺负，且直言不讳“太多事压到（倒？）了”可见此人心情不佳，或许压力大或许其他遭遇。

“西风总是过往，奈何桥总新人叹。”西风在文言文里常指秋风，给人以无力，腐朽的感觉。
而奈何桥，在中国道教观念中是鬼魂，历经十殿阎罗的旅途后，准备投胎的必经之地。魂魄在这里遗忘前世今生！这一句不论怎么看都是在渲染，抒发一种悲的气氛——个人认为趋于无病呻吟。

“一日之日，总不是星光点缀天下，何诉如此痛苦之下。”篇头很明显是在说光阴流逝，人生不总是一帆风顺，总有坎坷，总有哀伤。“何诉如此痛苦之下”何诉的理解有（1.诉之何——向何处诉说；2.何棚咐吵必诉说；此处当选择后者）

“三天两头说那怡红院，怎知众人心？”怡红院我们常常小说中青楼以此为名，但实际上这也是《红楼梦》大观园中一景，“怎知众人心”怎么能够知道大家的心思呢。作者似乎想要说明什么。

“简简怕几，十分不配怎又，只能自叹自伐。”一幅自艾自怨的画面，我只能琼瑶式的认为，作者在担心自己的能力不足，或者其他原因，产生“不配——配不上”的心里。

“想那日，我们把言撒下，如今，殊途天涯。”这句很好理解，“言撒下——我可以理解为承诺”而辗转今日，他日种种早已烟消云散，“殊途天涯——可以理解为分生，不再那么亲密无间，或链侍者是指分手”

文言文《师旷论学》翻译成现代文是什么意思

《师旷论学》译文： 晋平公对师旷说：“我今年已经七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了吧。”师旷回答说：“在晚上为什么不点燃蜡烛呢？” 平公说：“哪里有为人臣子而戏弄自己的国君的呢？”师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄我的君主呢？我听说，少年时喜好学习，就如同早晨的太阳的阳光一样；中年时喜好学习，就像正午强烈的太阳光一样；晚年时喜好学习，就像拿着火把照明。点上火把走路和摸黑走相比，哪个更好呢?”平公说：“说得好啊！” 原文： 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。” 师旷曰：“暮，何不炳烛乎?" 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？” 平公曰：“善哉!”。 扩展资料： 1、《师旷论学》，出自《说苑》，作者是西汉人刘向（约公元前77年~公元前6年，是西汉经学家、目录学家、文学家），主要讲的是学习要趁年轻，越早越好，而我们也要活到老学到老。 2、朗读节奏： 晋平公问于师旷/曰：“吾/年七十，欲学，恐/已暮矣。”师旷/曰：“何不/秉烛乎？” 平公曰：“安有/为人臣/而戏其君乎？” 师旷/曰：“盲臣/安敢/戏/其君/乎？臣/闻之：少而好学，如/日出之阳；壮而好学，如/日中之光；老而好学，如/秉烛之明。炳烛/之明，孰/与昧/行乎？平公/曰：“善哉！” 3、这篇文章告诉我们如果想立志学习就应该从当下开始，这样才能成就一番事业，人生学无止境，任何时候都应该抓紧学习。 4、刘向（约前77—前6） 原名更生,字子政.西汉经学家、目录学家、文学家。沛县（今属江苏）人。曾奉命领校秘书，所撰《别录》，为我国目录学之祖。治《春秋彀梁传》。著《九叹》等辞赋三十三篇，大多亡佚。今存《新序》、《说苑》、《列 女传》等书。 参考资料来源：百度百科－师旷论学

文言文翻译成现代汉语的翻译器是什么？

名字：在线文言文翻译 网址：wyw.5156edu.com 古文翻译是指将文言文、古诗词等古代语言翻译成现代常用语。其中古文翻译分为直译和意 译。 所谓直译，是指紧扣原文，按原文的字词和句子进行对等翻译的方法。它要求忠实于原文，一 丝不苟，确切表达原意。 所谓意译，是指在透彻理解原文内容的基础上，为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方 法。这种方法多用来翻译诗歌。